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蒙古建筑艺术不仅仅是蒙古包

时间:2018年11月07日 来源:本站原创 作者:佚名 浏览:


    古代蒙古人因游牧生活的需要,经常迁徙,其住处为可以随时拆卸和架设的毡帐,即以后俗称的蒙古包。

    蒙古包建筑艺术,主要表现在毡帐的结构和内外部的装饰。随着生产力的发展提高,社会出现阶级与贫富分化。富有者,特别是贵族和封建主的住所,由普通毡帐发展成为形制巨大的豪华“帐殿”,反映出建筑艺术的特色。史书记载挞主金帐,非常讲究,有容纳一二千人的大型“蒙古包”,有的金帐还建在巨型车辆之上,可以移动,记载中说:有一辆车用二十二匹牛拉一座帐幕,其哈纳周围用织锦或刺绣图案装饰,地上铺有毡绣或地毯。窝阔台驻夏之地,诸宗王统将等聚会于一大帐中,帐可容二千人,绕以画栏,毡制门帘也多用花草藤树和鸟兽图案等装饰,十三——十四世纪,蒙古诸合罕举行典礼时就在“大宫殿”、“金宫”里面。蒙古语称这种“金宫”为“失刺锌耳朵”。柳贯《柳待制文集、中记载说:“御筵设毡殿失刺斡耳朵,深广可容数千人。”形容“金宫”富丽辉煌的建筑艺术的诗句有:幕承空挂,绣相绿绳亘”,“壁衣面而紫貂为,更绕腰阑挂虎皮。张显《可闻老人集》有“大舌外头深一尺,殿中风力岂曾知”之句。可见“金宫”在冬季保暖设备是很好的。

蒙古建筑艺术不仅仅是蒙古包

    十三世纪时,随着城市建设的发展蒙古地区,宫殿、邸宅、园亭,寺院、佛塔的建造渐渐多了起来。蒙古民族吸收各民族的艺术风格和技巧,对本民族的建筑艺术的风格有所发展和创新。蒙古汗国时期,建筑业在蒙古地区已有相当的发展。成古思汗西征花刺子模,命其大臣用镇海留守后方,筑城阿不罕山之北,此城因而得名镇海城。该城位于今蒙古科布多之东:成吉思汗之弟大诺颜斡惕赤斤对建筑艺术很感兴趣,《史集》记载他无论住于何处,都建筑宫殿和城廓宫院。越来越多的蒙古人向往城镇的物质文明。

    蒙古汗国最初首都的哈喇和林,是窝阔台合罕在1235年命汉族工匠于鄂尔浑河岸建筑都的城。该城南北约四里,东西约三里。城内除万安宫的主体建筑物外,尚有许多邸宅、佛寺、道观、清真寺、基督教堂等建筑。据《鲁布鲁克东行纪,所载,蒙哥汗在和林这座大宫殿的门口,放置着一株巨大的银树装饰物。在它的根部是四只银狮,各通有管道,喷出白色马奶的是一根管子,其余三根管子中,一根喷出酒,一根喷出布勒(蜜作成的饮料),一根喷米酒(名叫特拉辛纳)。树脚下各有一特别制作的银盆,接受每根管子流出的饮料。树上的四根管子,每根绕以金蛇。树顶上是一个手拿喇叭的天使的金属雕像,树根有一个窟窿,里面藏有一个人,按动机械。树枝、叶子和果实都是银雕的。这件稀奇的珍宝是法兰西的巴黎工艺人威廉为蒙哥罕制作的,1953年,蒙古人民共和国库苏古尔省的阿尔布拉格县发现了一座十三世纪蒙古汗国蒙哥汗的石碑、宫殿遗址和城镇废墟。此石碑即“亦孙哥·茂儿干碑”,立于1225一1226年。碑高202厘米,宽7理厘米,厚22厘来,是川一块整齐的花岗石作成的。碑周围还有六块四方形紫色花岗石的柱础。并有许多带珐榔和不带法榔的砖瓦。还发掘出用绿色陶瓷制作的穿蒙古服装的半身人像。


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